前日與友聊到，中醫的根據是什麼。想一想，也許該問，中醫是如何形成的。除了標準答案的臨床觀察，經驗累積、甚至覺知修練之外，好像還少了個什麼。陰陽五行四時八卦經脈氣血，感覺都不是這門學術的真正泉源。怎麼答，都是名詞堆砌，少了根本的生機。少了面對這世界的方式。

然後今天，想起了習武過程所見。

練拳練功，練到後來，發覺「該怎麼練拳、該怎麼進步」，是個難以回答的根本問題。什麼才是真正的絕對標竿？反覆練習已知之外，還能如何？增加次數麼？人力有時而窮。學新招或不同體系的動作麼？一樣，人力有時而窮。弄不好還樣樣通樣樣鬆。找人對打麼？勝負多有損折。可以驗證，卻不能把永遠天下第一當作人生目標。這太浮動。太在意得失，甚至太淺薄。哪一天不是天下第一了，半生努力後的殘局，又當如何面對？

回到照片吧。十年前，與長洪陳清河總教練一行人，走訪廬山三疊泉瀑布。總教練生前喜至名山大川攬勝。而這不單是看風景，而是以心合之、以身證之。怎說？

到了黃山，看日出之前的山嵐雲霧起落捲轉飄盪。臨崖俯瞰，心頭恐懾，把那分恐懾動盪，以及面對恐怖的心神收束，化為掌法在我們身上試力。到了新疆，看大漠茫茫的天寬地闊，練一出無回的氣魄，回來跟我們說他終於體會到了無。雙手捧著他的雙手，只微微一笑，自己莫名其妙失重跪倒。丈二金剛摸不著頭腦。到廬山三疊泉，看那李白詩裡面的飛流直下三千尺，瀑布水浪下面站不住腳的震風，然後把那個雄渾感變成捲浪按氣法的精髓。一掌輕搭肩頭，若有似無之間你已騰然坐倒在地。一邊發呆一邊滿臉傻笑。

原來，他是師法天地，於自然中取萬物常變之象，然後帶回來融入自己功夫的質地。

然後我終於想通了。他對三疊泉的感覺，也許就像我面對他演繹從自然而來的武功境界一樣，感到驚豔、敬畏、奇妙、甚至欣喜。也如我自己去面對山水天地時一樣。

在山頂的星空、在海邊的狂風、在海上倚帆漂流的波蕩。對於世界的奇妙，從心底得到感動。而在這感動當中，留下印記、留下形狀、留下音韻節拍。留下深刻到你想要拿這感動來解釋世界的衝勁。留下你願意理解這世界的動力。留下生機的泉源。

因為自然的變化，在你的身上流下了印記，所以當努力瞭解身體時，就依著四時節氣、東南西北、河流丘陵來命名，來譬喻、來理解。因為人身奧妙與廣大的天地，帶給你一樣的感動。帶給你一樣的美感。帶給你一樣的，對終極追求的嚮往。

也許，中醫的源頭，也有許多對身體與疾病苦心瞭解時，同時受到自然之美感動的人們，向天地借靈感吧。千秋久遠，不可考矣，一廂情願。但我喜歡這個一廂情願。

註：傍晚熬了鍋好粥，正悠哉享用。偶然見到三疊泉的照片。念起當年習武的日子，忽而悲從中來，泫然欲涕。一瞬，收束心神。長嘆。正低頭拭淚，一念想通。不禁又破涕為笑。遂得此文。

又註：雨後三疊泉的震風，真的會站不住腳跟，是持續不斷，無窮無盡的風雨。而因為是飛瀑下至潭中而起，其實是由下而上捲，四面包抄，飛濺水花由大片水簾到細絲飄霧全部摻在一起包著你，震耳欲聾、遠比颱風更震撼人心、被震過一次，就不會忘記。